ریان : سایت خبری چند زبانه

ډاکټر علی رضا چیذري، د طبي او درملو تجهیزاتو د ټولنې مشر: ذهن ځپونکې چوپتیا – هغه خاموشه ستونزه چې فکرونه بې‌حوصله کوي

د طبي او درملو تجهیزاتو د ټولنې مشر
د طبي او درملو تجهیزاتو د ټولنې مشر / ډاکټر علی رضا چیذري، د ایران د طبي او درملو تجهیزاتو د ټولنې مشر، په یوه تحلیلي یادداشت کې د روانپوهنې هغه پدیدې ته چې «فکري نشخوار» (Rumination) نومېږي، د نوې ساینس پر بنسټ کتنه کړې ده. دا پدیده په دې وروستیو کلونو کې د تېز ژوند سبک، ټولنیزو بحرانونو او ورځني فشارونو د زیاتوالي له امله د ایران د خلکو د رواني روغتیا لپاره یوه جدي ننګونه ګرځېدلې ده. چیذري، چې په عامه روغتیا او د روغتیا د نظام په پرمختګ کې کلونه تجربه لري، هڅه کړې چې د باور وړ څېړنو او میداني تجربو په اتکا، دې پټ او چوپې ناروغۍ اړخونه عامو خلکو ته روښانه کړي.

 د طبي او درملو تجهیزاتو د ټولنې مشر: ذهني سرګرداني (Mind Wandering) هغه حالت دی چې یو کس خپل پام پر روان موضوع نه ساتي او فکرونه یې بې‌اختیاره تیرو، راتلونکي یا غیر اړوندو موضوعاتو ته ځي. که دا حالت دوام ومومي او د ذهن محتوا اکثره منفي، تکراري او بې‌ګټې شي، روانپوهان ورته «فکري نشخوار» وايي. چیذري دا پدیده یوازې د فردي ستونزې په توګه نه ګوري، بلکې د ټولنیز تولید، د کورنۍ یووالي او حتی د روغتیا اقتصاد لپاره یوه پراخه ګواښ ګڼي.

د لنډو یا بې‌خياله فکرونو پر خلاف، فکري نشخوار اکثر د ګناه احساس، بې‌ارزښتۍ، د راتلونکي اندېښنه یا د تېرو ناخوالو بیا کتنې په محور ګرځي. د عصبي علومو څېړنې ښيي چې په دې وخت کې د مغزو ځانګړي برخې لکه د پیشاني کورتکس (Prefrontal Cortex) او د حالت د تګلارې شبکه (Default Mode Network) زیات فعالیت کوي؛ یعنې مغز په بې‌مخې تکراري ذهني فعالیتونو بوخت وي چې پایله نه لري او له اندېښنې سره مل وي. دا وضعیت نه یوازې د فرد رواني انرژي مصرفوي، بلکې مستقیم د مزاجي اختلالاتو لکه سخت خپګان، عامه اضطراب، ټراما وروسته فشار اختلال (PTSD) او جبري وسواسي اختلال (OCD) سره تړاو لري.

چیذري خبرداری ورکوي که فکري نشخوار په وخت و نه پېژندل شي او اداره نشي، یوه معیوبه دوره منځته راځي: فرد د مزاحمت کوونکو فکرونو له کبله خپل تمرکز او کارکردګي له لاسه ورکوي؛ له دې کمي ناکامۍ څخه د بې‌کفایتي احساس پیدا کېږي؛ او دا بیا د نشخوار خوراک کوي. دا دوره، که چېرې مسلکي مداخلې ونلري، کېدای شي کلونه دوام وکړي او پایلې یې ځان جلاوالي، د خوب ګډوډۍ، په پرېکړو کې ناتواني، بې‌انګېزګي او حتی ځان ته تاوان رسولو فکرونه وي.

که څه هم فکري نشخوار یوه داخلي رواني پروسه ده، خو ښکاره بهرنۍ اغېزې لري. د کاري ځای په برخه کې هغه کارکوونکي چې د دوامداره فکري نشخوار سره مخ دي، د سوځېدنې، مکررو تېروتنو، اوږد مهاله غیر حاضري او د کار نه خوښۍ سره مخ کېږي. په تعلیمي نظام کې هم هغه زده کوونکی چې ذهن یې پر تیرو ناکامیو یا راتلونکي وېرې بوخت وي، اغېزمن زده کړه نه شي کولای. چیذري زیاتوي چې په لویه کچه دا پدیده د انساني ځواک تولیدي ظرفیت کموي او د رواني روغتیا سیسټم لګښتونه زیاتوي.

له ټولنیزې نظره، هغه دا پدیده د طلاق د کچې د زیاتوالي، ټولنیز زغم د کمښت او په بنسټیزو ادارو کې د فعالیت د ګډوډۍ سره تړلې بولي. هغه وایي چې سیاستوال چې د منفي او تړلي ذهني کړۍ تر اغېز لاندې دي، ښایي د ملي او ټولنیزو ګټو سمه پوهه ونه لري. نو ځکه، دا موضوع نه یوازې د فردي روغتیا لپاره، بلکې د غوره حکومتدارۍ لپاره هم اهمیت لري.

د هغه په وینا، د فکري نشخوار د مدیریت لارې په درې کچو ویشل کېدای شي: مخنیوی، روان‌درملنه، او ټولنیزه بیا رغونه.

  • مخنیوی: د ذهن هوښیارۍ (mindfulness)، مقاومت، فشار مدیریت او د احساساتو تنظیم زده کړه د ښوونځیو، رسنیو او کاري چاپېریالونو له لارې. هغه ټینګار کوي چې په ښوونځیو او پوهنتونونو کې د رواني روغتیا ښوونه شاملول ضروري دي او د صنفي بنسټونو او رسنیو همغږي د عامه پوهاوي لپاره اړینه ګڼي. د سکانډیناوی هیوادونو بریالي پروګرامونه یادوي چې د ځوانانو د پراخه روزنې له لارې د مزاجي اختلالاتو او ځان ته زیان رسولو کچه کم کړې ده.

  • مداخلت: هغه ځانګړې توګه د پېژندنی-رفتاري درملنې (CBT) یادونه کوي؛ کومه طریقه چې د زیانمنونکو ذهني نمونو اصلاح کولو له لارې د نشخوار د کړۍ ماتولو کې مرسته کوي. همدارنګه د منلو او ژمنې پر بنسټ درملنه (ACT) او د دوکي درملنه (DBT) په ځانګړو مواردو کې ګټورې دي. په سختو حالتونو کې د ضد خپګان یا ضد اضطراب درملو کارول توصیه کېږي، خو یوازې د روان‌پوه تر نظارت لاندې. هغه ټینګار کوي چې درملنه یوازې درملو ته محدود نه ده؛ د ناروغ فعاله ګډون، د ژوند سبک بیا رغونه، د درملنې سره مؤثره اړیکه او ورځني فعالیتونو ته تدريجي بیرته ستنیدل د درملنې د بریالیتوب مهم عناصر دي.

  • ټولنیز ملاتړ: هغه د کورنۍ، دوستانو او پالونکو نه بې‌ساري رول ته اشاره کوي. د هغه په نظر، هغه څوک چې د فکري نشخوار سره مخ وي، تر ټولو زیات د اورېدنې، همدردۍ او رواني امنیت احساس ته اړتیا لري. هغه سپارښتنه کوي چې پر ځای د کلیشه یي حل لارو یا قضاوتونو ورکولو، فعال اورېدنه تمرین شي. د درملو یادونه، د روان‌درملنې جلسو کې ملګرتیا، د روغتیایي عادتونو لکه منظم خوب او ورزش ملاتړ، او د یو خوندي چاپېریال برابرول د درملنې بهیر چټکوي.

په پای کې، چیذري د رواني روغتیا پر نهادي کم‌پاملرنې انتقاد کوي. لکه څرنګه چې په روغتیا نظام کې فزیکي طبي تجهیزات ته پاملرنه کېږي، باید د ټولنې «ذهني تجهیزات» هم ملاتړ شي. بودیجه ورکول، د مشورتي ناستو بیمه، په محلي مرکزونو کې د روان‌پوهانو روزنه او رسنیز ملاتړ د رواني موضوعاتو د عامه خبرو اترو لپاره باید د ایران د روغتیا نظام لومړیتوبونه وي.

هغه خبرداری ورکوي چې په داسې نړۍ کې چې ډیجیټلي یوازیتوب، اقتصادي ناامني او رواني سوځېدل ورځ تربلې زیاتېږي، که تخصصي بنسټونه، رسنۍ، صنفي ټولنې او پالیسي جوړونکي د فکري نشخوار په څېر موضوعاتو ته پاملرنه ونکړي، نو د داسې نسل سره به مخ شو چې له بهر څخه روغ ښکاري خو له دننه څخه ستړی او بې‌انګېزه وي.

هغه په پای کې وړاندیز کوي چې د تهران د طبي او درملو تجهیزاتو ټولنه، د روان‌پوهانو سره په ګډه د پوهاوي کمپاینونه ترسره کړي، د ناروغانو او کورنیو لپاره ښوونیز بروشرونه برابر کړي، او په بې‌بهره سیمو کې د مشورتي کلینیکونو تاسیس وکړي؛ داسې ګام چې په هېواد کې د بدني او رواني روغتیا ترمنځ د نوې اړیکې نمونې وړاندې کولی شي. دا، د هغه په باور، د روغتیا له ټولو مسلکي ډلو اخلاقي مسؤلیت دی.